हास्य शायरी

bruh “kDrh geas nsuk usrk] eu dk fo”okl detksj gksuk

ge cus VkWi Dykl Mkdw dksbZ Hkh NksVk pksj gks u

gj rjQ IykWV gSa vkSj Bsds ge :dsa u fcuk budks ysdj

lkjs IykVksa ij gks viuk dCtk ij dgha Hkh dksbZ “kkjs gks u

हास्य शायरी

egfQy esa gekjs twrs [kks x;s rks ge ?kj dSls tk;sxsa egfQy fdlh us dgk vki “kk;jh rks “kq: dhft;s brus feysxsa fd vki fxu ugh ik;saxs 

हास्य

iksFkh fy[k fy[k ys[kd ejk dkj okyk Hk;k u dks;

iksFkh fy[k fy[k ys[kd ejk izdk”kd feyk u dks;

झक्कड़ दास फक्कड़ दास

>DdM+nkl QDdM+nkl

      >DdM+nkl dh vknrksa ls QDdM+nkl ds ijs'kku FksA vk;s fnu muds ikl dksbZ u dksbZ chekjh fy;s vkrs FksA fdlh Hkh chekjh dk ftØ v[kckj esa i<+rs Qksju mUgsa eglwl gksus yxrk Fkk fd ;s lc y{k.k muesa ekStwn gSa ijs'kku ls vkrs vkSj dgrs] dy dsalj ds fo"k; esa i<+k Fkk lc dqN ogh] dqN gYdk gYdk nnZ ;gk¡ esjs xys ds ikl jgrk gS] ns[kks ns[kks mudk nk;ka gkFk idM+ dj xys ij yxkrs dgrs]

;gk¡ xksyh lh utj vk jgh gS u ;gh ckn esa dsalu dk :i ys ysxkA

       lekpkj i= izdkf'kr dj jgs Fks fd ikuh mcky dj fi;ks ihfy;k dk Mj gS rks mUgsa lc pht ihyh utj vkus yxhA viuk 'kjhj muls ckj&ckj tapokrs dgrs] ns[kuk esjs uk[kwu ihys&ihys yx jgs gSa u vkt 'kh'ks esa ns[kk Fkk esjk psgjk fdruk ihyk iM+ x;k gS u] vka[ksa Hkh ihyh&ihyh lh utj vk jgh gS] gYdk gYdk cnu esa nnZ Hkh gS] cq[kkj lk Hkh eglwl gksrk gS] cl yxrk gS lks tkÅa t:j eq>s ihfy;k gks x;k gSA ,d fnu eSus ikuh fcuk mckys gh ih fy;k FkkA igys fnu ihfy;k d dgdj pqds gh Fks nwljs fnu >DdM+nkl QDdM+nkl th ls cksys HkkbZ esjs fnekx esa gj le; ?kaVh lh ctrh jgrh gSA

       fpgq¡d dj QDdM+ nkl th cksys] D;k ?kafV;k¡ ctrh jgrh gSaA

       gk¡

       bldk dkj.k crkÅ¡] >Yyk;s gq, QDdM+nkl th cksys rqEgkjk fnekx fcydqy [kkyh gS blls blesa ?kafV;ksa dh lh vkokt gksrh gS

       muds tckc ij >DdM+ nkl th HkUuk dj jg x;sA fp<+dj cksys] rqEgkjk fnekx Hkjk gqvk gS] [kkyh ugh gS

       ugha

       gw¡ ^vksoj yksM ekeyk] >DdM+ nkl th xaHkhjrk ls cksys] blfy;s og Øsd gks x;k gSA*

       vPNk lp] ;g lqurs gh QDdM+ nkl th ogha ysV x;s] mBus dh dgus ij cksys tc eSa VwV gh x;k gw¡ rks dSls mBw¡ fgyus ij fc[kj tkÅ¡xk vc rks ijs'kkuh gksxh pyus esa ,d dke D;ksa u djsa pyks eksVj [kjhnh tk;sA ;g dgdj nksuksa nksLr eksVj okys ds ;gk¡ igq¡psA

       dksbZ lLrh lh xkM+h fn[kkvks tks gesa n¶rj igq¡pk fn;k djsA

       vkidk n¶rj fdruh nwj gSA

       ik¡p fdyk ehVj

       xkM+h okys us eksVj fn[kkbZ tks lc dqN ctkrh Fkh gkuZ NksM+djA ml ij vdM+dj cSBs vkSj pys rks og QjkZVs ekjus yxhA cM+h 'kku ls [kjhn dj ?kj yk;s ysfdu ?kj ds njokts ik¡p ehVj igys ,sls vM+h fd fgyus dk uke gh u ysA nqdku nkj us f'kdk;r dh rks nqdkunkj cksyk] vkius dgk Fkk n¶rj igq¡pk fn;k djs] ;g ik¡p fdyks ehVj okyh xkM+h gS mlls ,d bap vkxs ugha c<+sxh] ik¡p fdyks ehVj nl ehVj okyh xkM+h fn[kkÅ¡

       ugha HkkbZ gesa ik¡p fdyks ehVj okyh xkM+h fn[kkvksa nwljh xkM+h [kjhnh xbZ ysfdu og xkM+h n¶rj igq¡pk nsrh rks ykSVrh nwljs fnu] ;kfu d, fnu n¶rj xkM+h ls tkrs nwljs fnu mlls okil vkrs ,d fnu esa ik¡p fdyks ehVj nl ehVj vkxs xkM+h f[kldrh gh ugha FkhA

       QDdM+ nkl th eksVj ls mdrk x;s eksVj dks mUgsa T;knk [khapuk iM+rk oks eksVj de [khprh mUgsaA vk;s fnu eksVj xSjkt esa vkSj fQj muds yEcs yEcs fcyA LdwVj ij vk;s fnu nq?kZVuk,sa lqudj rfc;r gh ugha gksrh FkhA dqN le> ugha vk jgk Fkk fd dkSu lh lokjh ysa tks mUgsas n¶rj igq¡pk fn;k djs vkSj ys vk;k djsA vkSj tc dHkh rQjhg dh rfc;r gks og djk fn;k djsA cgqr lkspk var esa jkg lw> gh xbZ lkspk D;ksa u ?kksM+k [kjhn fy;k tk;sA n¶rj ds ckgj NksM+ fn;k jasxs pijklh ns[krk jgsxk vkSj ykWu esa [kwc ?kkl [kk;sxk] [kkus&ihus esa [kpZ gksxk ugha ij lokjh 'kkunkj jgsxh]

 rudj cSB tkvksA gok ls ckrsa djrs gq, pys tkvksA lcls cM+h vkQr ;g cpsxh fd dksbZ mls ekaxsxk ughaA ugha rks dkj LdwVj ds lkFk rks ;g eqf'dy nks fnu [kqn p<+ksx ckdh ds fnu vkSj yksxA u nks rks cqjsA

       ;g fu'p; djds ?kksM+k [kjhnus igq¡psA cgqr ls ?kksM+s ns[ks ysfdu dksbZ ilan ugha vk;kA fujk'k ls b/kj m/kj ns[k jgs Fks fd ?kksM+s okyk cksyk

       ckcwth tSlk ?kksM+k vki pkgrs gSa ns[kks ?kksM+k esjs ikl gS mlds lkFk x;s ?kksM+k ns[kk rks ,dne te x;kA D;k Å¡ph xnZu Hkwjk jax ruk gqvk 'kjhj] cl tSls fQnk gks x;sA m/kj ?kksM+s okyk mldh rkjhQ ds iqy ck¡/k jgk FkkA

       brus de nkeksa esa ;g pht vkSj dgha feyuh eqf'dy gS dsoy ,d gtkj #i;s vkSj deky blds ,sls ,sls fd rfc;r ckx ckx gks tk;s [kkuk bruk de [kkrk gS fd D;k vkneh dh [kqjkd] cl FkksM+h lh pus dh nky] ijarq nkSM+rk ,sls fd lkr ehy ij gh tkdj :dsA

       D;k QDdM+ nkl th ,dne pkSad dj cksy ugha pysxk] fcYdqy ugha pysxk fglkc yxkrs gq, cksys esjk n¶rj ik¡p ehy ij gS ?kj ls ;g nkSM+sxk lkr ehy bldk eryc gS nks ehy iSny cM+k eqf'dy gS ;g rksA

       ,d fnu cM+s jksrs gq, ls >DdM+nkl th QDdM+ nkl ds ikl igq¡ps jksuh lwjr ns[kdj QDdM+ nkl cksys D;k gqvk] dkSu lh cyk yx xbZ fQj dksbZ chekjh iky yh D;k

       ugha chekjh rks ugha ,d ijs'kkuh gks jgh gS dqN nsj Bgj dj cksys D;k HkkbZ D;k crkÅ esjs ikl rhu isaV Fkh dy ,d QV xbZ og eSaus jkew dks ns nh vc cph nks isUV ij lkjk ?kj Nku ekjk isUV ,d gh vkyekjh es Vaxh gS nwljh irk ugha D;k gqvk dgk¡ xbZ vkyekjh esa ,d Vaxh gSA

       gk¡ Vaxh gS

       ; rqEgkjh Vkaxks esa D;k gS

       Vkaxks esa ---pkSad dj >DdM+ nkl cksys fQj [kq'kh ls QDdM+ nkl ls fyiVrs cksy] rqe fdrus vPNs gks QDdM+ rqeus gky esjh isaV [kkst nh esa Fkk fd lqcg ls [kkst jgk Fkk

नियम ही है

पति  कभी तारीफ नहीं करते लेकिन दोस्तों के सामने कभी किसी डिश  की तारीफ करदी और उस बार पता नहीं कैसे आप दो बार नमक डाल बैठी

जतन  से खीर बनाई बहुत  लगन से खीर खिलाने के लिये गर म की आखिरी पल और खीर  तले में लग  गई जलने की बू आग ई लाख इलायची डाली पर खीर का स्वाद बे मजा हो गया ।

value of dot

Value of a Dot

A girl got Ist class in B.ED exam Her excited boy friend sent sms to girl”s father ur daughter is first class in bed. Dot grayab  baap duniya se gayab

English dictonery has been able to adequtely explain the difference between the two words complete and finished. some people say there is no difference between complete and finished. However there is a differece when you mary the right women you are complete and you mary the wrong woman you are finished and when the righter catches you with the wrong one you are completely finished of.

कातिल

gR;k vkSj dRy esa D;k QdZ gSA “kk;n ekjuk vyx vyx gS ysfdu eryc ,d gh gS QdZ tkus ds fy;s A vkfQl ls ?kj igq¡pdj vkHkh th dk iwNks fd og gR;kfju yx jgh gS “kfrZ;k jkr dk [kkuk ugh feysxkA

ysfdu vxj vkius dgk fd dkfry yx jgh gS rks “kke dh pk; ds lkFk idksM+ks Hkh feysxsA 

मम्मी को खाले

,d ckj ,d vkfnoklh cki csVk f”kdkj is x;sA iryh lh vkSjr dks ns[kdj csVs us iwNk ikik bl [kk ysrs gSaA firk us dgk csVk ugh gels ge nksuksa dks isV ugh Hkjsxk vkxs x;s rks ,d eksVh vkSjr utj vkbZ csVk ikik bls [kkysaA  firk ugh blesa eksVkik cgqr gS dksyksLVªky c<+ tk;sxkA Hkw[k ls fugky cPps dks ,d cgqr lqanj yM+dh utj vkbZ csVk ikik ;s fcydqy Bhd gS bls [kk ysrs gSaA firk ugh csVk bls ?kj ys tkrs gSa vksj rsjh eEeh dks [kk ysrs gSaA

सीता और गीता

jko.k dks dksVZ yk;k x;k vkSj dgk x;k xhrk ij gkFk j[kks jko.k cksyk lhrk ij gkFk j[kk rks bruk coky gqvk vkSj xhrk ij ekQ djuk lj vc eSa dksbZ fjLd ugh yw¡A 

एक शब्द गलत

 ;s O;aX; [kkl iq:"k oxZ ds fy;s gS tks [kqn rks v”yhy O;aX; djuk ilan djrs gSa ij tgk¡ efgykvksa dh ckr vkrh gS ogk¡ laLÑfr dh nqgkbZ nsrs fQjrs gSaA

       ,d efgyk dks eqacbZ esa ukSdjh fey xbZ og vdsyh gh ukSdjh Tokbu djus igq¡ph ogk¡ dEiuh us mls jgus ds fy;s ,d ¶ySV fn;kA

       efgyk us lkspk fd vius ifr dks lwpuk ns nw¡A rkfd mUgsa fpark u gks mlus ifr ds fy;s eksckby esa ,l ,e ,l fy[kk ijUrq xyrh ls xyr vkneh dks og ,l ,e ,l feyk vHkh vafre laLdkj djds ykSVk Fkk ,l ,e ,l i<+rs gh og vkneh csgks”k gks x;k vkSj mls vLirky esa HkrhZ djkuk iM+k ,l ,e ,l esa fy[kk FkkA

       eS lgh lyker igq¡p xbZ vkSj ;gk¡ jgus ds fy;s vPNh txg Hkh fey xbZ gS vki fcydqy fpark er djuk cl vkidks ,d nks fnu esa cqyk yw¡xhA vkidh iRuh

उलट पलट शायरी

1-    fny ;w¡ gh fdlh ij vkrk ugha                     

I;kj ;w¡ gh fd;k tkrk ugh

I;kj djks rks nnZ lgus dh vknr Mky ysuk

D;ksafd ;s oks nnZ gS tks ewo ls tkrk ughA

2-    ek¡x Hkjus dh ltk dqN bl dnj ik jgk g¡w

fd ek¡x iwjh djrs djrs ek¡x ek¡x dj [kk jgk gw¡A

शादी बर्बादी

मुझे यह कार खरीदे हुए  एक साल से भी अधिक हो गया और आज तक मैंने एक पैसा भी इसकी मरम्मत के लिए नहीं दिया
हाँ वह कार सुधरने वाला रशीद भी यही शिकायत कर रहा था


लालती का कहना है 'दुनिया मैं सभी आदमी स्वतंत्र पैदा होते हैं लेकिन ज्यादातर लोग शादी कर लेते हैं 

दुःखी हैं पड़ोसनें का पिछला भाग

दुःखी हैं पड़ोसनें का पिछला भाग

उसके बाद प्रारम्भ हुआ है मेरे निकम्मेपन का पुराण, धोखा दिया है मैंने। उस दिन से अपने मुहल्ले में मैं खडूस किसी से मतलब न रखने वाली, स्वार्थी अपने आप को बनने वाली प्रसिद्ध हूँ। जब सिर जोड़कर बाकी बैठती हैं तब हर दूसरे की कलई ऐसे खुलती है जैसे दूध की सफेदी हलवाई खुरच खुरच कर कढ़ाई से साफ करे और अंदर से काली निकल आये।

 सबसे अधिक सबको दुःखी करता है कि मेरे पास किसी और पड़ोसन की कोई चटपटी खबर नहीं होती यद्यपि हर दिन कोई न कोई पड़ोसन दूसरी पड़ोसन की खबर सुना जाती है।  मैं भी ‘हाय दैया! ऐसा, कहती सुनती हूँ, अच्छा मैंने तो नहीं सुना। ’

इसलिये मुझसे पड़ोसन दुःखी है। मेरी काम वाली बाई बताती है कि सब सिर से सिर जोड़कर कहती हें 22 नं॰ वाली तो खडूस है हमारे पेट की सुन लेगी पर अपने पेट की नहीं बतायेगी। अब करे भी क्या ? मेरे घर न सास का झगड़ा न ननद की ताक झांक, न मियाँ की झिक झिक। सुबह के निकले पति देव आठ बजे आते हैं। सीधी साधी जिंदगी। अब पड़ोसियों के पेट में दर्द हो इसके लिये पेंच कहां से लाऊँ ? हाँ कभी कभी मसाला जरूर मिला जाता है उन्हें । एक पड़ोसन आई मिक्सी मांग ले गई

 और खराब करके लौटा गई। पता चला चावल का घोल पीसा। छोंटी सी विदेशी मिक्सी चावल की मार सह न सकी और उसने अंतिम सांस ले ली। कहीं उसके पार्ट मिले नहीं। उनके मुँह से ही कई बार सुना कि उनके भाई बहन सभी विदेश में हैं तो मैंने मिक्सी उनके पास यह कहकर भेज दी कि वह उसका पार्ट मंगवा दें। मिक्सी को ठीक करादे ,‘ अगर मिक्सी ठीक करानी होती तो अपनी मिक्सी में चावल न पीस लेते



, मेरी मिक्सी क्यों मांगती। ’अर्थात अपनी होते हुए खराब होने के डर से मेरी ली गई थी। मेरा यह कहना कि पार्ट मंगा दें मुहल्ले भर में मेरे खडूस पन का विषय बन गया और कई दिन तक इसकी चर्चा चलती रही। और वह मेरी छोटी सी मिक्सी एक कोने में अपने ठीक होने का इंतजार कर रही। उसकी शवयात्रा के लिये सोच रही हूँ मुहल्ले में घुमा दूँ, और उसे लकड़ी उन्हीं से दिलवा दूँ।

एक मेरी पड़ोसन मेरी खुदगर्जी की दुहाई देती रहती है कारण मेरी सोफे पर पड़ी साड़ी को उठा ले गई कि वे बहुत अच्छी रफू कर लेती है। मैं खुश इतनी कीमती सुंदर साड़ी दावत में मेज के कोने से अटक कर फट गई थी। उसकी रफू ही तीन सौ रुपये दर्जी मांग रहा था। तीन सौ के लोभ के कारण मुझे तीन हजार की साड़ी से हाथ धोना पड़ा। जब जो रफू होने गई साड़ी दो महिने तक लौट कर ही नहीं आई।



 मांगने पर, अरे! कर दूँगी इतना महीन काम है जल्दी क्या है ? मुहल्ले भर में कान से कान खबर गई ऐसी खडूस है काम भी कराती है और एहसान भी नहीं मानती, तुरंत काम चाहिय। उन्हें वह साड़ी पहने देखती हूँ तो अपने कलेजे में लोटते सांप और बच्चों की हंसी सब मिलकर मुझे वेवकूफ साबित कर देती है।

और कितना गिरोगे

गिरने का दौर जारी है । रोज रिकाॅर्ड टूट रहे हैं ,गिरने के रेकार्ड तो होते ही हैं टूटने के लिए ,अब चिंता रोज रोज रिकाॅर्ड टूटने की है ,तो रिकाॅर्ड ही नहीं उसे बिलकुल शून्य पर पहुंचा दो।

अब लो कर लो बात ,रुपये को गिरा हुआ क्यों बता रहे हो ?

यहां तो हर बात मर्जी पर चलती है । बोलने पर चलती है ,अगर नेता कह रहे हैं मंहगाई गिर रही है तो गिर रही है ,उसे उठी कैसे मान लोगे ? रही रुपये की बात तो गिर कहां रहा हैं ? ऊपर उठ रहा है ,गिर तो डालर रहा है ।हम तो ऊपर जा रहे हैं । जनता को समझना चाहिए हम रिकाॅर्ड स्टार पर चमक रहे हैं वह एक और हम चैंसठ, हमारी संख्या ज्यादा हुई न।


अब नेता समझायेंगे, पर्यटन बढ़ रहा है ,विदेशियों को भारत अब सस्ता लग रहा है ,है न बल्ले बल्ले तो उठाना हुआ न, नेता संसद में उठ रहे हैं । मुक्के लहराते हैं तो कितनी टी आर पी ,टी वी की बढ़ रही है । मुफ्त का तमाशा देश विदेश को मिल रहा है।कितना उठ गए हैं हम, नई नई गालियाँ ,आरोप प्रत्यारोप लगा कर बोलने की क्षमता उठ रही हैैं।

पहले कथा कहानियों में ,अखबार में, फिल्मों में हम आदर्श पाते थे और अपने गिरने का दुख होता था। हम भी ऐसे बनेंगे, अब हमारा कितना मनोबल उठ गया हैं की हीरो से ,नेताओं से ,नायक से गालियां सुनते हैं और सुनाने वाला अपना काॅलर ऊँचा करता है, वह देश का हीरो है।

नेता प्रसन्न है उसने विरोधी को चुन चुन कर सुनाई हैं कि भला आदमी मुॅह से बोल भी नहीं पाये। हर कोई नापता है कितना गरियाए । भाषण का स्तर उठ गया । महिलाएं कितना उठ गई हैं दुर्गाबाई, लक्ष्मीबाई, अहिल्या बाई  से मुन्नीबाई, चमेलीबाई बन गई हैं ।छम्मक छल्लो कहलवाने पर खुश हैं ।
छल्ले सी ड्रेस पहन कर इठलाती हैं और हम कह रहे हैं गिर रहा हैं स्कर्ट उठ रहा है ,टाॅप उठ रहा है । सब कुछ उठ रहा है ,हमारी बेईमानी का स्तर उठ रहा है । गिर रहा है तो देश गिर रहा है । हमारी संस्कृति गिर रही हैं। हमारा ईमान, हमारा चरित्र गिर रहा है ,पर इससे कुछ होता नहीं हैं इसके गिर कर हमारा बैंक वैलेंस उठ रहा हैं अब बस इंतजार है तो

तुमने कुचले हैं मिट्टी के घरौंदे,

कितने सपनों को उसके नीचे दबाया होगा।

कोई कथित कीड़ा ही दफन मिट्टी से,

पाके मिट्टी की ताकत सरमाया होगा।

जूता भाग 2

जूता
वही नाली के पास उसे रख देते हैं, जहां उनकी पवित्रता का इतना ख्याल रखा जाता है कि किसी ने खाने को दिया खाया और उठाया चल दूसरी गाछ़ी पर ।देवी देवताओं के कोप से तो सब घबराते ही हैं जब वे खुद चल कर आये हैं तो  कुछ श्ऱ़घ्दा तो करनी ही पड़ेगी।

मंदिर में भी हर कोई नहीं घुस सकता वहां देवी देवता की अवमानना का ख्याल है कि कोई चाहे नहा धोकर आये पर जात चिपकानी होगी स्वच्छता नहीं । पर इन दौड़ते भागते   मंदिरों  की स्वच्छता का ख्याल किसी को भी नहीं आता कि इस को बंद करा दे पर बात जुगाड़ की है यह भीख् मांगने का जुगाड़ है ।  जुगाड़ फिट करते है बेकार लड़के जो यहां तादाद में हैं। अपनी प्रेमिकाओं को पटाने के लिए पाकेटमारी चेन तोड़ना करते हैं।


प्रेमिका पटती कम बेवकूफ बना कर अपना जेब खर्च चलाने की जुगाड़ करती है । कोई बैंको से सरकारी रुपया क्योंकि सरकार का माल तो अपना माल । पहले लोन लेता है फिर जुगाड़ बिठा माफ करा लेता है ।

ये जिंदगी ही जुगाड़ है ठोक ठोक कर बनायी हुई। अगर देखा जाये तो जीवन क्या है ? जीवन खाने की जुगाड़ मात्र है बस खाना खाना और खाना। एक वर्ग है उसका पेट इतना बड़ा है कि उसमें पूरा देश समाता जा रहा है तब भी भूख नही मिटती वो बड़ी बड़ी जमीने बड़ी बड़ी बिल्डिंगे और बड़े बड़े बैंक लाॅकर उठाया और दबा लिया । एक एक गस्से में मुँह में रखते जा रहे हैं । एक वर्ग है पूरा परिवार सुबह से खाने की जुगाड़ में निकलता है।


कभी लकड़ी बीनता है ,कभी कागज बीनकर चूल्हा जलाता है ,एक आटे की जुगाड़ करता है ,तो एक सब्जी की। न मिले तो प्याज फोड़ कर नमक रखकर खा लेता है । पर अब तो फरमान ऊपर से आ गया है ,अगर प्याज मंहगी है तो क्या जरूरी है खाना ,मत खाओ ।


एक है गोगोई वो सलाह दे रहे हैं क्यों नहीं कीड़े मकौड़े खायें ,अगर खाना नही है ठीक है ।  जाल लेकर भागते रहो एक पकड़ा मुंह में । हां जाल  के लिये पैसे तो गोगोई दे ही देगे क्योंकि पेट भर कीड़े पकड़ने के लिये भागते भागते कमाने का समय कहा होगा और जनता पर से आलसी होने का धब्बा भी हट जायेगा । गोगोई ही कहते है जनता आलसी है ,इसलिये पूरा महकमा आलसी है । हां अब एक नया महकमा खुलने जा रहा है कीड़ा पकड़ महकता।

श्रद्धेय नीरज जी से खेद सहित-मानव होन पाप है गरीब होना अभिशापबन्दर होना भाग्य है जिम्पाजी होना साॅभाग्य

एक टीवी ऐड में चिम्पैजी को च्यवनप्राश खिलाया जाता देख कर तो यही लगता है जैसे श्री राम जी दूरदर्शी थे । उन्हें मालुम था एक बार आदमी फिर बन्दर बनेगा फिर चिम्पैजी । वही उसका लक्ष्य होगा कम से कम च्यवनप्राश तो खाने को मिलेगा आदमी को तो सूखी रोटी नसीब नहीं है । कुछ दिन में तो महाराणा प्रताप की तरह घास पर ही जिन्दा रहेगा बहुत हुआ तो इधर उधर उगे जंगली फल ही खा लेगा ।

न लकड़ी, न बिजली, न कोयला, न तेल ,काहे पर पकाए ?क्या खाए ? सत्ताईस रुपये मैं एश करने वाला परिवार एक आदमी के कमाने से तो चलने वाला है । नहीं उसे खाने की तैयारी के लिए वैसे ही एक क्रिकेट टीम चाहिए । एक जायेगा घास ,कूड़ा, लकड़ी बीनने । एक जायेगा राशन की दुकान आटा लेने जेा एक किलो का  सात सौ पचास ग्राम मिलेगा।  एक जन एक बार मैं ढाई सौ ग्राम खा लेता है तीन ने खाया चौथा भूखा रहा गया अब हिसाब लगाओ । बीस रुपये का आटा हो गया नमक तेल लगाया तो दस रुपये का हो गया ।


जलावन लाना ही पड़ेगा । किसी से लगा कर तो खायेगा बेचारा । अब बूढ़े माँ बाप वे कहा जायें । कपड़े कहां से लायेगा बच्चों को कहां से खिलायेगा । साबुन तेल और बाप रे ! ये क्या ? खर्चे तो सुरसा के मुख की तरह बढ़ते जा रहे हैं ।  बीपीएल कार्ड तो अमीरों के लिए बनता है क्योंकि गरीब के पास पैसा खिलाने के लिए है ही नहीं ,जहां मरने की सनद के लिए पैसे देने पडे़, की हां मर गया है हां अमीरो के लिए जिन्दा रहेगा क्योंकि उसके जिन्दा रहने पर ही तो उसकी पेंशन खायेंगे । मरेगा कैसे? उसे मरना है पर किताबों में जिन्दा रहना है। क्योंकि अमीरों के मुर्गे का जुगाड़ उसकी रोटी ही करेगी ।

आप मोटी है तो इसे पढि़ये

आप मोटी हैं और पतली होना चाहती हैं तो सिर्फ एक अदद नौकर रख लीजिये। अरे! रे, यह क्या आप तो चैंक गई। चैकिए मत मेरी पूरी बात सुन लीजिये।


आप कुछ मत करिये बस एक अदद नौकर रख लीजिये। आप कहेंगी यह कैसी उल्टी बात। नौकर रख लेने से तो आराम ही मिलेगा और उल्टा मोटी हो जायेगी।


जी नहीं ऐसी बात नहीं है। मैं इसके चंद कारण बतलाती हूँ कि आप क्यों पतली हो जायेंगी। अब देखिये न नौकर आ जायेगा तो आप काम तो करेंगी नहीं दिन भर पलंग पर बिराजमान रहेंगी। पलंग पर बैठे रहने से खाना हजम नहीं होगा आपको भूख नही लगेगी तो आप का पेट जरा सा ही खाना स्वीकार करने लगेगा क्योंकि उसे
उतने की ही आदत हो जायेगी।

और यह भी हो सकता है बैठे रहने से पेट ही खराब हो जाये। पेट की खराबी अधिकतर बीमारियों की जड़ है और रोग लगी काया तो होती ही दुबली पतली है। है न।


फिर ऊपर से आये दिन नौकर छुट्टी कर जायेगा। नौकर की वजह से महरी आदि की तो आप पहले ही छुट्टी कर चुकी होंगी। एक ही दिन सारे काम आ पड़ने से गुस्सा बढ़ जायेगा। आपकी एनर्जी सब पर बड़बड़ाने खीझने में बहुत खर्च होगी।

यह सब मिलकर आपके शरीर पर एकदम असर करेंगे। अगर आप कोठी मेें रहती हैं तो या मकान में ही जहां आप होगी आप को जब भी जरूरत होगी नौकर को दूसरे छोर पर पायेंगी। चीखने में तो पूरा दम लगता ही है और यदि बुलाने जायेंगी तो बार बार चक्कर लगाने पड़ेंगे जिससे कि आप की अच्छी खासी कसरत हो जायेगी।

हां ,एक बात है नौकर बैठा न रह पाये जल्दी से काम पर लग जाये इसके लिये सामने रखने के लिये जल्दी जल्दी जाकर बुला कर लायेंगी तो तेज तेज चलने की आदत हो जायेगी जो आपको दुबला करने में सहायक होगा।


आप मोटी है तो इसे पढि़ये अगला भाग

मेरी पुर्नशिक्षा का पिछला भाग

मेरी पुर्नशिक्षा का पिछला भाग
बात बात पर अपनी खिल खिल हंसी से इनके हवाइयाॅं उड़े चेहरे से मिलाते हैं तो समझ नहीं आता कि हमने बचपन जिया या ये खो रहे हैं। दस साल की उमर में बम परमाणु की बातें अपनी तो सोच कर ही रूह कांप जाती है। हमारे लिये तो हिस्ट्री ज्याग्रफी है बेवफा सुबह को पढ़ी और शाम को सफा’ गा गाकर किताबों से सर मारने वाले हम अब बच्चों को रटाते हैं तो सारा मंजर आंखों के आगे से गुजर जाता है।

कहां हमारे माँ बाप जिन्हें यह ही नहीं मालुम था कि बच्चे किस क्लास में पढ़ रहे हैं और एक हम हैं कि हम बच्चों का सारा कोर्स एक एक अक्षर सहित रटा रहे हैं। लगता है भर्ती स्कूल में बच्चे हुए हैं पर अप्रत्यक्ष रूप से पढ़ाया उनके माँ बाप को जा रहा है। जैसे कह रहे हो बहुत मस्ती मारी पढ़ाई को फालतू काम समझा। अब पढ़ो और समझो कि पढ़ाई इसे कहते हैं।

घर में किसी से कह भी नहीं सकती कि छटी की पढ़ाई पढ़ाने में असमर्थ हूँ। सब मेरी पी.एच.डी. की डिगरी छीनने को तैयार हो जायेंगे, या कहेंगे न पढ़ाने के बहाने है। बताओ छटी और चैथी को नहीं पढ़ा पा रही हैं। चुपचाप ध्यान लगाकर अल्पी और वेबू की पुस्तकों का अध्ययन मनन करती हूँ

अंग्रेज़ी का उच्चारण उनके मुँह से सुनती हूँ। मन ही मन कई बार दोहराती हूँ, तब बोलती हूॅं तब भी बच्चों की ही ही के बाद उनसे सीखना पड़ता है। मम्मी कैसी अंग्रेजी में एम.ए. हो बोलना तो आता नहीं है।

इधर यह लिख रही हूँ उधर बिटिया कर रही है,‘ माँ क्या फालतू का काम कर रही हो, कल हमारे स्कूल में बेजीटेबुल डेकोरेशन और फ्लावर शो है, हमने बैजीटेबल में नाम लिखाया है कुछ सिखाइयें हमको।


सिखाना बिखाना क्या है आप अभी तो बता दीजिए सुबह काट कर रख दीजियेगा हम वहां लगा देंगे।’ उधर वेबू कह रहा है माँ हमारा एनीमल का प्रोजैक्ट बनाकर दो नहीं तो हमें डांट पड़ेगी। हाँ भई पहले तो बाजार जाती हूँ सब्जियाॅ और एनीमल का चार्ट लाती हूँ। फिर दोनों का काम करूंगी। खाना वाना देखी जायेगी सामने होटल से मंगा लूंगी।

ये पर्दानशी आंखे

डालकर पर्दा न जाने क्या छिपाती है ?

     चीर कर पर्दा किसी पर कहर ढाती है,

      इन पर्दानशी आंखों में कैसा जादू है

      डाल दी नजरें तो सासें थम सी जाती है।

ईश्वर ने आकाश का पर्दा बनाया और उसके पीछे से सब पर नजर रखी । अब ईश्वर की  आंख भेंगी है, टेढ़ी है ,प्रसन्न  हैं , हम तो नहीं देख सकते । वह हमें देख सकता है। इंसान ने भगवान को पीछे छोड़ दिया, इतने बड़े आसमान की क्या जरूरत ? दो छोटे वाले काले पहिये आंखों के सामने रख लिये ,उनके पीछे से दुनिया पर नजर है ।


बहाना धूप का है पर रात में भी नेता-अभिनेता काला चश्मा लगाये पार्टी में देखे जा सकते हैं । काले चश्में के पीछे क्या है? कहते है नजरें सब कह देती है तो जब उस पर पर्दा ही पड़ गया तो कहते रहो कुछ अब वह जो देखेगा वही दिखेगा।

काला चश्मा और सफेद कपडे अब नेता की पहचान बन गये हैं जितना बड़ा नेता उतने सफेद कपड़े और उतना गहरा काला चश्मा।  किसी से नजर न मिले और उनकी नजर सबके हावभाव देखती रहे।

एक आम प्रचलन अब मृत्यु के समय चश्मा पहनने का हो गया है। उठावनी हो उठाला श्रंद्धाजंलि समारोह हो या दाह संस्कार। परिवार प्रमुख चश्मा लगाये दिखेंगे। भैया रोते आदमी को तो बार बार चश्मा पोंछना पड़ेगा और उतारना पड़ेगा ।

दुःख होगा तो आंखे भरेंगी, भरेंगी तो टपकेंगी पर चश्में के पीछे दुनिया समझेगी की रो रोकर लाल हुई आंखे होंगी ,इसलिये चश्मा लगाया है कि दुनिया दुःखी नजरें न देखे। नेता कभी रोता अच्छा लगता है ,नही न ,पर कभी जनता के साथ रो ले तो वो भी अच्छा लगता है।

दाह संस्कार और मृत्यु, विमान उठने के समय चश्मा न पहना तो सेलीब्रेटी क्या ?अलग लगना चाहिये ।

आंख में आंसू न आये तो जमाना तो न देखे कि आंख हंस रही है ,रो नहीं रही है चश्मा चढ़ाओ ,दुनिया को एक रंग में देखो काले रंग में।नियम तो नियम है नियमों का क्या


ये पर्दानशी आंखे का अगला भाग

मेरी मितव्ययी, बीबी

जी हां मेरी बीबी बहुत मितव्ययी हैं।

यह उसकी एक आदत बन गयी है कि वह किसी भी चीज को बेकार नहीं जाने देती है। आप कहेगे यह तो एक अच्छी बात है कि ये आजकल के फैशन रस्त खर्चीले युग में घर के खर्च और आदमनी का इतना ध्यान रखती है। घबरायें नही हम भी तो उनकी प्रशंसा ही कर रहे हैं। वास्तव में जब तक बहुत जरूरी नहीं हो जाय कुछ चीज बेकार खरीदती भी नहीं हैं।

बतौर कुछ नमूने आपके सामने पेश कर रहा हूँ। जैसे खाना ज्यादा बन जायेगा। जो अकिधतर बनता ही है तो खुद ही उसे खालेंगी। साथ ही कहेंगी, बेकार फेकने से तो अच्छा है पेट में ही पड़ जाय। अगर तब भी बच जाय तो उसे नये ढंग से पेश किया जाता है, उस पर धौंस यह कि खाना ही पड़ेगा चाहे कैसा भी बना हो ?


उनकी मितव्ययता उस समय कुछ ज्यादा ही जोर पर होती है जब मेरे रिश्तेदार आते हैं। उन दिनों घर का सब अच्छा सामान आलमारियों में बंद हो जायेगा और टूटे कप तश्तरी आदि निकल आयेगें । असली घी पर  ब्लैक हो जायेगा। हां, यह अलग बात है

 कि अगर उनका भाई या मायके की तरफ का कोई आ जाय तब इनकी अमीरी देखिए, अच्छे-अच्छे लखपतियों के घर का खाना लजा जायेगा। उन दिनों पत्रिकाओं से विशेष अच्छी-अच्छी व्यंजन विधियां निकालती हैं, और जितने दिन भी कोई रहता है सिर में किसी के दर्द तक नहीं होता है।

अगर उनकी माँ किसी रंग का ब्लाउज देती है तो वह बेकार न जाये इसलिये उससे मैच करती साड़ी आना आवश्यक है, फिर खाली साड़ी क्या अच्छी लगेगी जब तक उससे मैच करती लिपिस्टिक ,चूड़ी ,चप्पल और साया न हो। एक बार तो हम उनकी वस्तुओं के बेकार न जाने न देने वाली बात पर दंग रह गये। क्या तरकीब आजमायी है।



उस दिन हम आराम से कुर्सी हिलाते हुए कविता के बनाने में लगे हुए थे कि बड़े ही प्यार से अकार बोली, ‘क्या बेकार में बैठ बैठे कुर्सी तोड़ रहे हो, जरा बाजार चलो न!’ हमने पूछा, ‘क्यों बाजार से क्या लाना है ?’

 तो ठुमुक कर बोली, मेरी वो नीली वाली साड़ी है न वह फट गयी है ,पर उसमें लगी फाल साबुत है । सोच रही हूँ फाल बेकार जायेगा, इसलिए एक दूसरी नीली साड़ी ले डालूँ काम आ जायेगी।’ है न जबरदस्त मितव्ययता।

बाजार में एक से एक सुन्दर पेन्टिग की साडि़यां मिल रही थी। अभी वह दुकान पर देख ही रही थी कि उनकी एक सहेली को भी तब ही आना था उसने उन्हे बताया कि घर में साड़ी क्यों नहीं पेन्ट कर लेती बड़ा ही आसान है। ये दुकानदार तो लूटते हैं घर में बहुत ही सस्ंती रंग जाती है। अब क्या था ,बस उन्हेें धुन चढ़ गयी तभी बाजार जाकर रंग ब्रुश, आॅयल वगैरह लाया गया।



दुकानदार तो बीस पच्चीस रुपया ही ज्यादा लेता। यहाँ जेब की अच्छी सफाई हो गयी कम से कम पांच सौ  का तो यही सामान, साड़ी का कपड़ा अलग और अब जो रंग साड़ी पेन्ट करने से बचेंगे वे बेकार नहीं जाये उनका उपयोग भी हम खूब अच्छी तरह से जानते हैं फिर और कपड़े लाये जायेगे, और पेन्ट अच्छा नहीं हुआ तब ?



ऐसे ही विभिन्न पत्रिकाओं में हर तरह की वस्तु घर में बनाने की विधियाँ पड़ेंगी। क्यों दुकानदार तो लूटते है इसलिए वह सब घर में ही बनेगी। अब आप जानते ही है बिना सामन के तो तैयार हो नहीं आयेगा बस सब सामान लाया जायेगा और बनेगा क्या ज्यादा से ज्यादा एक प्लेट सब्जी या एक केक ।



एक बार कपड़ा धोने का साबुन आया और आया उसके साथ एक इंचीटेप, अब उसका किया क्या जये ? घर में मशीन थी नही, जो उसका उपयोग हो सके। पर  उसका उपयोग तो निकाल लिया गया। छोटी बहिन के जन्म दिन पर उसमें कैची सुई डोरा कपड़ा आदि रखकर भेंट दे दिया गया।



पर उस इंचीटेप को दुबारा भी सोप ही के साथ घर में आना था। वे हमारी सिर पर चढ़ गयीं कि मशीन मंगानी ही पड़ी। अब उससे हमारे, पजामा सिलते हैं। भूल चूक लेनी देनी हैं। मतलब कभी ससुर साहब भी उसमें समा जाये और कभी छोटे भाई। तो भई यह कभी ससुर को चली जाती है तो कभी छोटे भाई को। कभी पजामा जमीन पर झाडू लगाता है। तो कभी वह मिनी पाजामा रह जाता है।



बाजार जाते समय उन्हें चप्पलों का जूतों का बहुत ख्याल रहता है। वे बेकार में नहीं घिसे इसलिए हमसे अनुरोघ किया जाता है कि टैक्सी कर लें । साथ ही समय का भी उन्हें बहुत ख्याल रहता  है, वो जल्दी जल्दी बोलती हैं चाहे दूसरा सुने या न सुने ,रुकने पर समय बेकार जायेगा न ,और उनकी बात समझी न जाये यह तो उन्हें गवारा है ही नहीं।

अब मैं जल्दी से लिखना समाप्त करता हूँ। डर है कहीं इधर उधर से आकर देख न लें और यह कहकर फाड़ न दे कि क्यों बेकार कलम घिस रहे हो। टिकट के पैसे भी बेकार जायेंगे। क्योंकि उनके लिए हमारा सब लिखना बेकार ही तो है ,और उसे बचेकर रद्दी के पेैसे वसूल करती हैं।

एक चिराग उन्हें भी मिला भाग 3

मेरी अक्ल साफ हो गई कुछ जबाब देने से पहले सोच लेना जरूरी था, इस समय मेरा एकएक शब्द कीमती था। मुझे चुप देखकर पांचों बोले, कहिये साहब चुप कैसे हैं। इधर ये भूत उधर माँ के सिर पर चढ़ा भय का भूत। क्या करूँ एकाएक ख्याल आया कि क्यों न बेवकूफ बनाकर काम निकाला जाये, इसलिये कहा, जनाब मैं हैरान हूँ कि आप लोग कह क्या रहे है मुझे तो कोई नवीनता नहीं नजर आ रही है।

मैं तो इन महान मालिक महोदय के टूटे फूटे मकान में बैठा हूँ ,पता नही सबको क्या हो गया है। छत की हालत आपको दिखाई नहीं दे रही है ये जगह जगह से टूटा फर्श, अब क्या कहूँ मुझै तो आप लोगों पर संदेह हो रहा है कहीं आप लोग पागलखाने से तो नहीें आये है और बन रहे है अधिकारी।


’अब तक मैं परेशान था अब वे आंखे फांड़ फांड़ कर मुझे देख रहे थे शायद वो सब मुझे पागल समझ रहे थे फिर मकान मालिक गुर्राकर बोला, हमें बेवकूफ बनाने की कोशिश मत करो चुपचाप इस हवेली से उठकर नौ लाख की हवेली में चलो। अब कहाँ नौ लाख की हवेली अब तो करोड़ो में भी नही बनेगी पर कहेंगे नौ लाख की हवेली।



मैने हंसते हुए कहा, मेरी समझ में नही आता आप लोगों को क्या हो गया है लगता है इस स्थान परभूत प्रेतों का साया आ ही गया है तब ही ये नये नये तमाशे हो रहे हैं ’ ‘ अच्छा तो अब अपने काले धन को भूत धन ठहराना चाह रहे हैं ?’व्यंग्य से भ्रष्टाचार निरोधक बोले।



दूसरे महोदय भभक कर बोले, ‘एक तुमहारा ही दिमाग सही है और हम सब पागल है ,अगर वह झाड़ नहीं झाडू लटक रही है बड़े बड़े दीवार के बराबर आइने लगे हैं तो हम तुम्हारी आंखों में देख रहे है। क्यों ? बड़ी बड़ी आइल पेन्टिग ? सब हमारा भ्रम है एक साथ हम सब का।’

‘साहब छत पर झाड़ नहीं जाले लटक रहे हैं दीवार पर पेन्टिग नहीं पहले किरायेदार के बच्चों द्वारा बनाई गई आड़ी तिरछी लाइनें हैं, अब आप समझ सकते है उन मकान मालिक महोदय ने सात साल से सफेदी नहीं कराई है और पता नहीं पहले से कब की हो रही है। ’मैने दीवारों को घूरते हुए ध्यान दिया वास्तव में पेन्टिग तो कमाल की है पता नहीं कहां कहां से उड़ाई होंगी जिन्न ने कल एक लफड़ा और न खड़़ा  हो जाये।



उन सबको बाहर से घर दिखाने के लिये लेकर गये मकान मालिक की अनुपस्थिति का लाभ उठाया और तुरंत जिन्न से पहले जैसा घर करने के लिये कहा। पल भर में फिर दीवार चूना झड़ती दिखाई देने लगी। लौट कर वापस अंदर आये तो कुछ देर हकबकाये से देखते रहे फिर चुपचाप वापस चले गये।

चलो न सही महल में रहना अब हाथ आये इस खजाने का इस्तेमाल कैसे करे ?

 कहीं और भी कहेंगे तो जमीन का लफड़ा पड़ेगा नगद नारायण वह ला नहीं सकता था। सोना लाने पर स्मगलर ठहर जाते, एक बार नगद लाने की कही तो न जाने कहां की मुद्रा उठा लाया । फिर सोचा चलो दुनिया की सैर की जाये और उसके लिये जिन्न महोदय ने, एक कालीन ला दिया ।


अब कालीन पर हम बैठे और अपने को गिरने से बचाये कि दुनिया देखें। कार मंगाई तो वह पुराने जमाने का रथ उठा लाया जो महज अजायब घर की चीज थी बिना लाइसेंस तो वह भी हमारे लिये बेकार था पुरातत्व वाले धर लेते। अब एक साइकिल मंगा कर उस पर चल रहे हैं।
एक चिराग उन्हें भी मिला